专访

姻缘

在庙里准备习法时,有两位小姐造访,
询问华光祖师是不是有第三只眼睛?
我告诉她们是的;也纠正她们华光祖师不是二郎神.
了解算命师父叫她们来敬拜华光祖师求姻缘,
就指导她如何敬香焚财宝,
並顺便帮她们念敬香咒及焚宝咒.
供奉完毕,她们满怀喜悦道谢;
我告诉她们有福气遇到我在庙里,才能帮到她们.
因为星期一到星期六,庙有开放让善男信女自行祭祀,
但没有人在在旁协助的.

中元普度

最近忙忙碌碌在准备庆祝一年一度的中元节,
也是我认为的第二个清明节.
四月的清明节是祭祀自己的父母及祖先;
七月的中元是祭祀超度无主鬼魂及冤亲债主.
由其是冤亲债主,很多人都忽略了他们的存在.
要知道冤亲债主是超越任何宗教信仰的.
没有任何神明可以阻止冤亲债主向我们讨债的.
因为这是理所当然的,我欠的,你欠的,就看你我怎么还?
也要看冤亲债主怎样讨!!!
所以不管你对你自己的信仰如何的虔诚都没有用的.
在这里要强调的是对自己的信仰虔诚是非常重要的;
要是能注意一下冤亲债主,对自己是没有损失的.

祖先移民

今天承接了一宗法事,让我蛮伤感的.
有一户人家因改信某个宗教,不能供奉祖先;
为了让祖先有个栖身之所,
要我们帮忙把他们的祖先请到会馆的祠堂安放.
我在了解情况之后,心里一阵子不能平静,
但是看到他们至少有安顿到有人供奉的地方;
心里也替他们的祖先庆幸,还好没有乱丢弃或遭塌.
在回返的路上,一直想到华人的传统:孝悌忠信,敬老尊贤.

驱邪

有一位朋友的新家出现了一些古怪的现象;要求我帮忙作法.
居於助人为乐,我就到他家去作法拔度.
事后,朋友问我:没有看到我施法驱邪除妖!
我告诉他:我个人认为应该以礼相待,
请他们离开及拔度他们离苦得乐.
我不赞成一开始就赶尽殺绝,所以拔度他们离开,
让他们离开欢喜!
希望在人世间的冤亲债主,孤魂野鬼及邪门歪道,
在众多好心人的拔度之后,离苦得乐,共结慈悲心.

保佑的问题

有一位朋友向我说:拜了这么多神,还是霉运连连;
我告诉他:你有正确的敬香拜神方式吗?!你平时有
虔诚的让你所供奉的神明知道你常常有问候吗?!
好像有些人,平时不敬香也不礼拜;有事所求的时候,
就天天到,天天敬香,天天求;所求兑现后,就天天无影无踪!
你怎样让你的神明知道你的问题呢?!
任何神明要面对这么众多的善男信女;虽然神明有
很多化身及使者的协助,但是,还要看你的所作所为,
命运及前世冤亲债主啊!!!
不管你是任何信仰,必须自己先要懂得如何做好人;
更加重要的是不能藉神明,仗势欺人及违反天理!!!
就好像有些人藉神明,杀人放火及赶尽杀绝.
唉!人都如此说来,神又如何普度众生.
不论如何,在平时多虔诚点,用心点及忏悔点.
您的神明肯定会降福.

六月祭祀

每个月的华人十六,庙都会为祖师祭祀,敬献三牲四果,
並启坛科仪.
这一次的十六祭祀,师父刚好患了感冒,不能来主持;
到了庙之后又发现制水,后来在副主席开口之下,
赶快回家载了三桶水送到庙里.
一切准备就绪之后,又在副主席开口之下,
第一次登场代表师父进行启坛.
还好,平时有作功课,总算顺利完成.
唯一遗憾的是祖师不太高兴;因为当天好多理事没有来;
在请示圣碑时,祖师一直不准;最后,有一位炉主赶到,
由他请到圣碑.才能完成敬献红马仪式.

洁净水

有一些朋友要求我提供经过打八字的洁净水,
让他们能够拿回家洒净家居环境,除霉保平安.
我会请示师父之后才作决定.
我觉得这是一个非常好的建议;
在现实生活当中,DIY是非常节源开流方便的趋势.
能让善男信女们,随时随地把家境洒净洁化,合境平安,
也是功德一件啊!
我道慈悲,圣泽苍天,有求则应!!!

合炉

最近，和师父学习合炉科；已经接近完成。
相信不久的将来就可以为乡亲服务。
师父也满怀信心的要带我这个徒弟去见识！
我当然也很期待及欢喜。

华光祖师

五顯靈官，又稱靈官大帝，為道家巫覡所祀之神；
佛書則謂 「 華光如來 」 ，俗稱 「 五公菩薩 」 。
蠡海集云： 「 九月二十八日為五顯生辰，蓋金為氣母，
五顯者，五行五氣之化也。 」 又云:「 五行大帝，
按俗以東方青帝,南方赤帝,西方白帝,北方黑,、中央黃帝].
臺灣道廟之五顯靈名稱頗多，有：五福大帝、五靈官、
五靈公、五顯大帝及五行大帝等尊號，亦有尊上古的太皞、
炎帝、黃帝、少皞、顓頊為五帝，或伏羲、神農、軒轅、
金尺、高陽五帝，更有人尊馬子貞為五顯大帝。
臺灣民間將五福大帝定為瘟神,與上述之五顯大帝區別很大，
其所供奉的五福大帝是由福州傳入臺灣,
傳係封建時代五位赴京應試書生：
張元伯、鐘士秀、劉元 達、史文華、趙光明，
返家途中遇到五瘟神五處古井施毒，
彼等一再警告居民無人相信，又以應考未第，無顏返鄉，
遂留書示警投入井中受毒身亡，而拯救了全體生 靈；
居民感念其德，乃建廟祭祀，尊為 「 顯靈公 」 。
明憲宗時，遂追封五人為 「 五福大帝。 」
粤剧班供奉华光大帝为祖师,凡新戏台落成或到某地演出，
开锣前照例必须要在戏台上祭拜华光大帝祖师，否则，
据说必遭不利。
华光大帝本是民间传说之天神，与粤剧戏班本无必然联系，
但是，为什么与民间演戏习俗有着利害关系？
因为奉华光为祖师还有一番来历.据《南游记》等书籍记载，
华光大帝原是灵山如来佛弟子妙吉祥化身的神，初名灵耀，
被玉皇封为火部兵马大元帅.恰当时杨州后土圣母娘娘庙前,
一 株素不开花的琼树开出一杂上香三十三天,下香五湖四,
三界皆闻香味的琼花,圣母献花于玉皇,玉皇特恩赐琼花宴，
有功者可插琼花,饮御赐酒.灵耀不服, 大闹琼花宴,抢过琼花
并饮御酒,自号为华光。后得道转世，成了正果，
被封为善王显头官，属南帝。粤剧是南方一大地方剧种，
照例归南帝管属。更因当时戏台 都是竹木搭成，
又凭木船作交通工具，演戏或交通都极易遭火灾，
史志就记载在清代乾隆三十二年（１７６８），
佛山颜料行会馆演戏失火，烧死观众数百人。
华光 是火卸兵马大元帅，是掌管火之神，因而，
忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师，以祁福消灾。
又因华光闹琼花会而得名，故戏行会又称为琼花会馆，
会馆的大殿供奉 华光神像，称之为琼花宫。
每年农历九月廿八是华光神诞,粤剧戏班均举行隆重的活动.

姓名：佛教称为华光天王。道教称为五显灵官马元帅.第一世妙吉祥。第二世三眼灵光天王马子贞。第三世三眼灵光天王灵耀。第四世五显华光大帝萧显德.出生年代：五显大帝诞生于周灵王十五年（西元前五五七年），至西历纪元二零零四年距今已有二千五百六十一年.生平事迹：第一世原迹是释迦牟尼如来佛祖的法堂前，一盏莲花油灯，每日煌煌听经问法，灯花堆积日久，经释迦牟尼佛祖为其做法，化成人身，名妙吉祥诞生。妙吉祥因放出三昧真火,焚死烛火鬼,因而触犯佛规,犯下天条,佛法难容, 释迦牟尼如来佛祖赐他”五通”;一通天,天中自行;二通地,地中自裂;三通风,风中无影;四通水,水中无碍;五通火;火里自在.又用手法一指顶门,赐他一个天眼挪门,可见三界之事,就叫观世音菩萨,送到马耳山大王之家投胎.第二世:以五通火光,自半空中,飘飘而下, 投胎到马耳山马氏金母身上,生下一子,脸有三眼,取名三眼华光天王,马子贞生下三日,即骁勇善战.斩龙王,除水孽,放走风,火二妖,并取走紫微三官大帝降魔金枪,被紫微三官大帝用九曲珠镇住而亡之.第三世:再投胎出生于斗梓宫赤须炎玄天王之家,脸上有三眼,左手掌上有一个”灵”字,右手掌上有一个”耀”字,取名为三眼华光天王,灵耀.拜大惠尽慈妙乐天尊为师,经通风雷龙蛇,御鬼安民之术,后奉玉帝敕饮令,掌理风火,玉帝再赐他左印右剑,掌管南天门之事.金刀练成一块三角砖为法宝.收火丹,风轮,火轮.玉皇大帝封华光天王为火部大元帅,明辅大元帅.收千里眼,顺风耳.收火漂.托梦,在千田国,国王为他建庙,立祀”天王祠”;因而在千田国显赫佑民,享受人间香火.第四世:”五通”共化为一胞胎,一粒肉球样,在中界南京徽州府源家庄九月二十八日子时,投胎转世,剖开肉球现出五兄弟,取名为大帝,萧显聪.第二大帝,萧显明.第三大帝,萧显正.第四大帝,萧显直.第五大帝,萧显德.一夜天赐五贵子,又生一女,取名琼娘.五兄弟名号”聪,明,正,直,德”其排行第五大帝,萧显德,就是世所崇敬之五显大帝.五行大帝,也称为五显灵光大帝,五灵官大帝,五灵公大帝,灵光大帝,五显大帝.应世显化:五显大帝华光天王佛在宋太祖年间(西元600余年),功成行满即皈依佛道,蒙玉皇大帝加封五显大帝华光天王为”玉封佛中上善五显头官大帝”.永镇中界,护国佑民,供人膜拜,显化救世,灵感非常,香火旺盛,求长寿得长寿,求富饶得富饶,万民求男生男,求女生女,买卖一本万利,读书者金榜题名,有求必应,无感不通,感显应灵,永受祭享.五显大帝圣诞千秋大吉日为农历九月二十八日,五显大帝飞升纪念日为农历五月五日.

念经功课

现在,我每天早上八点的时候开始念经回向道功德给:符英兰,黄秀枝,王千益,
王千艳,杜俊杰,杜柔恩,王千福,王千瀚,王普美,廖茂强,林珍汇,曾庆华,罗爱民,
陈俊源,林世忠,冯增信,莫壮洲,王眙岩,郭义衍,陈文雄,张秀妹,翁菖人;
众忏悔者之前世今生冤亲债主,祷祈解冤化结,共结慈悲心!同时也在网上
www.fohot.com/nf/list.php?fid=13 念经回向佛功德.
希望能作到祖师的拜天,求地,度人!!!

告师唱

五香咒唱

祖师的启发

有一天,在梦中和祖师交流时,问了祖师一个不加思索的问题;
为甚么很多人那么虔诚的拜神礼佛,不惜金钱和时间;
可是,灾难照样降临,甚至一命呜呼呢!
祖师说:那是人类以为有了神的信仰就胜于一切;却不知道自已
前世欠了多少冤亲债主,不但没有想到去还,今生还继续造业.
要知道满天神佛都不能阻止这些前世的冤亲债主来讨债;
他们有大特权力.所以,当他们来讨债的时候,时运又不済的话,
结果就可大可小了.
我又不加思索问祖师:那要怎样才能让前世的冤亲债主高抬贵手呢?
祖师回答:只有向他们忏悔,要求原谅,一直到他们原谅.
最后,梦醒时依稀还记得祖师留下: 拜天,求地和渡人.

敬香

敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香。敬香，也称献香，世人多称烧香。
敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，
所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式。
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏)敬神的仪式。
(1)选三柱(支)香，不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火,可左右摆 灭,不能用口气吹灭)。
(3)面对神像，双手举香(与额相齐),躬身敬礼。
(4)用左手上香,三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸”心)。
若是 道徒, 还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”。(五香咒)
(若在一个神殿里供养奉有多尊神像,先上正位，再上左位，次上右位，
后两者各上一柱香，仪式相同.)
(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重,只有在诸神圣诞或供斋设醮时,有主持(方丈,监院)或高功方行之。
所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵 五香”。
最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，
一寸长短,须有专用香炉(檀香炉),还要另备一些香面(以线香碾 成粉末代之)。
拈香前,先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑,埋入香面,
用香匕摸平,香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的 线香，
将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，
上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念
《祝香咒》:“道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，
仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。

太乙救苦天尊

太乙救苦天尊為道家天尊之一,又稱太乙真人、泰一真人、太一真一,
農曆十一月十一日聖誕。
據 [ 啟福齊仙經 ] 雲：指此日為天倉開日,宜入修仙道、煉藥建啟福齊。
[ 史記封禪書 ] :天神貴者太一.天官書雲:中宮天極星,其一多者為太乙常居之所。
漢武帝在長安東南郊設 [ 太一壇 ] ，以五常為輔。
禮記亦載有 [ 太一天帝 ] ，道教吸其信仰，尊為 [ 天皇太乙 ] ，加以奉祀。
陶景弘之真靈位業圖第一神陛中,列有 [玉天太乙真君] ,居玉清仙境,號令群真人。
道經並說：天尊為天界專門拯救不幸墮入地獄亡魂之大神,
受苦難者,只要祈求,呼叫天尊之名，就能得到救助，解厄消災,
而在地獄亡魂、亦可避受苦。
太乙救苦天尊誓願度人和鬼，旨在罰惡扶善，罰惡只是糾轉世人怯獸性,
返人性，複道性也。
故地獄亡魂孽障深重者，鹹求 [ 太乙天尊 ] 超度。
太乙天尊綜覽萬類，並被尊為 [ 青玄上帝 ] ，每逢其聖誕日，
或信眾過急難之時，或超度亡魂，或拔度嬰靈，悉皆往寺廟禱祝，
而天尊具有無限神權,且有救苦之願，故有求者必有應也。

祖师显灵

在为华光祖师上香请安的时候,发现所上的三支香,中间那支一直在摇晃.
赶快拍摄下来和大家分享.

我的师父

这就是我的师父,今年有八十多岁.
他老人家是全马唯一的海南道士;道行很高.
最让我钦佩的是,
师父在这样的年纪还能无私地奉献他的心得.
更加难能可贵的是,每个星期天都无怨无悔的到庙里教法.
真叫我这个做徒弟的又感动又感激!!!

陈达茂追忆年轻时在海南省学道士经过说，当时他是向著名朱成交老道士学习道士法事约5年时光，在21岁时飘洋过海来到麻坡定居，曾从事过裁缝业与咖啡店生涯多年。
他说，在1968年机缘中，拜海南老道士已故黄泰和道士门下，而后与一班志同道合的海南同乡，在巴力泊泊购下毗连角头的一间木屋，恭奉华光大帝主神，设立华光庙成为麻坡海南人宗教信仰神庙之一，同时也成为海南道士法坛。
他说，1976年黄泰和老道士与世长辞後，他与10位志同道合的海南同乡，成立全马唯一的海南道士团，曾受聘到全马多个乡镇举行喜或丧法事。
他表示，“道士”这一行可说是一门特殊的行业，学者须具备相当的文化程度及对道教文化思想兴趣与执着，领悟道教张天师所传的法事手印等手法，学道者一旦获得由历代师父传下的张天师"道经师宝"玉玺，才算是晋升为道士阶级，以"道经师宝"玉玺为进行法事。
为人消灾解难
他说，道士所涉及的法事很广泛，不论是生或死，喜丧等俗事，都能设坛以道教方式作法，为人消灾解难，事事亨通。
在从事道士生涯中，最让他留下深刻印象的是受麻坡一户海南同乡为已去世的年轻男女进行凑合冥婚法事，由他代表男方以纸扎人及婚礼聘金等，浩浩荡荡依足民间婚礼仪式进行冥婚法事，这项事件曾轰动一时。
他表示，学道士是一门不易掌握的民俗文化，加上以纯正海南话为法事语，造成许多年轻同乡不热衷於学道士这门文化，而法事须有专人敲锣打鼓等最少6位成员组成,这门海南道士发展是越来越式微。
他说，38年道士生涯中，他们10个人中已一半的同道过世多年，以致全马唯一标榜着海南人特色的海南道士团，也随着他退休后，无可奈何地写下句号!

修道的一些改变

在今年的三月里,祖师在梦中要我修身之一:早睡!
结果,现在我几乎每天都不会超过十二点睡.
这个改变令我的太太又惊奇又高兴!!!